现在「塩対応」的使用范围已经不再局限于个人谈话等非正式的场合，甚至一些主流媒体都已经开始使用，并有逐步扩大的趋势。例如《朝日新闻》在2021年9月的报道中使用了这样的题目：
子育ては罰ですか？止まらぬ少子化招いた、菅政権も。（抚育子女是惩罚吗？冷谈的制度无法终结少子化 也包括菅政府）
文中尽管使用了引号，但已经开始用于报纸的标题中了。
我们可以看出，「塩対応」这种说法含有贬义，而这种贬义又来源于「塩」这个词。「塩」这个词是不是一直都有贬义呢？这就需要了解一下有关「塩」的典故。
「敵（てき）に塩を送（おく）る」（为敌人送盐）
这是一个著名的典故。在日本的战国时代（1467（或1493）–1590），地处内陆地区的「甲斐国（かいのくに）」（今山梨县）武将「武田信玄（たけだしんげん）」由于受到原本盟军的「今川氏真（いまがわうじざね）」和「北条氏康（ほうじょううじやす）」两股势力禁运食盐的影响而陷入食盐不足的困境。这时，「越後国（えちごのくに）」（今新潟县）的武将「上杉謙信（うえすぎけんしん）」却为本是宿敌的武田信玄送盐相助。事实上，上杉谦信当时并非无偿赠送，也非高价出售，而是将盐以平价卖给了武田信玄。盐送到武田信玄方面是在1569年1月11日这一天，后来日本将每年的1月11日定为「塩の日（しおのひ）」。现在，「敵に塩を送る」这个典故，指当对手陷入困境时，不仅不落井下石，反而伸手相助。从这个典故我们可以看出，在日本历史上，盐是一种珍贵的战略物资，并没有负面含义。